Tilda Publishing
ВэйУ Сянь
Лань Чжань (蓝湛 Lán Zhàn), имя в быту Лань Ванцзи (蓝忘机, Lán Wàngjī). Является Вторым Господином клана Лань. Также, обладает титулом - Hanguang-Jun (含光君, Hánguāng-jūn) или Хангуан-Цзюнь. Лань Ванцзи и его старшего брата - Лань Сичэня, называют "Два Нефрита", что означает двух людей, которые хороши в чем-то на примерно одинаковом уровне.
Спустя тринадцать лет, Лань Ванцзи всё-таки находит Вэй Усяня, опознавая его личность в теле Мо Сюаньюя. По ходу повествования, Лань Чжань и Вэй Ин вместе расследуют мистическую загадку, связанную с рукой из деревни Мо и очищают имя Старейшины Илина. В конце истории Хангуан-цзюнь становится партнёром Вей Усяня на пути самосовершенствованию.


Лань Ванцзи красивый, со светлой кожей, черными волосами и светлыми глазами. Очертания его талии и спины были гладкими, изящными, но сильными. У него светлые глаза и длинные ресницы, он одет в характерные белые одежды ордена Гусу Лань и носил лобную ленту.
Его спина испещрена тридцатью тремя шрамами, нанесенными Дисциплинарным кнутом. Кроме того, под его ключицей находится шрам в виде Солнца от клейма ордена Цишань Вэнь.
«Хотя все ордены в мире совершенствования использовали экстравагантные слова, чтобы описать одеяния ордена Гусу Лан как самые красивые, а Лан Ванцзи - как несравненно красивого юношу, который только могу появиться в Поднебесной, ничто не могло описать его горькое выражению лица, которое его выглядело так, будто его жена скончалась...»
Лань Ванцзи - человек, которого можно описать фразой "в тихом омуте черти водятся", потому что хоть Лань Чжань в начале истории кажется нам очень холодной и отстранённой личностью, на самом же деле, дела обстоят вовсе не так, что,собственно, раскрывается по ходу повествования истории.
По большей части, Лань Чжань - скрытный, сдержанный, но упрямый человек, обладающий сильным характером. Но под безразличием прячется очень чувствительная и эмоциональная личность.
С юности можно было заметить следы сильной совести и хорошего воспитания. Вэй Усянь описал его, как человека, который был вежлив, праведен и хорошо разбирался в этикете, не желая нарушать правила, даже если его понизили в наказании.
В его юности это было смягчено некоторой невинностью (слишком доверчив), он принял за чистую монету утверждение Вэй Усяня о том, что лотосы со стеблем на вкус будут лучше, чем без него, однако, был так же обманут в сборе порнографических книг всё тем же человеком.
Он прямой человек, который всегда следует правилам, хотя выясняется, что, хотя он обычно следует правилам, у него также есть собственное чувство справедливости, которому он будет следовать, даже если это означает не подчиняться правилам. Он всегда демонстрировал атмосферу элегантности и безразличия, что объясняется его суровыми обстоятельствами, в том числе смертью его матери, болезнью его отца, и тем, что он был отделён от своего брата, когда сожгли Облачные Глубины.
Вэй Усянь выдвигает гипотезу, что по этим причинам Лан Ванцзи вырос, чтобы быть холодным и далёким от других.
По мере того, как он рос и становился всё более близким с Вэй Усянем, всё больше и больше аспектов Лан Ванцзи становятся очевидными: с одной стороны, он сначала склонен быть сдержанным, но позже становится всё более и более глубоко вовлечённым в безопасность Вэй Усяня. Он глубоко ревнует к случайному флирту Вэй Усяня с женщинами, и он держит кроликов. Хотя точное время, когда он влюбился в Вэй Усяня неизвестно, очевидно, что это произошло во время его юности, когда Вэй Усянь учился в ордене Гу Су Лань, и что его чувства к нему довольно сильны. Когда Вэй Усянь стал Старейшиной И Лин и держался на расстоянии от Лань Ванцзи, Ванцзи сделал всё возможное, чтобы помочь Усяню и попытался остановить его самобичевание. Он даже пошёл против своего дяди и ранил тридцати трёх старейшин, чтобы защитить Вэй Усяня. После смерти Вэй Усяня, его личность изменилась. Он познал ту боль и те же переживания, что испытал его любимый. Он был показан ещё более отстранённым, чем прежде и довольно меланхоличным, не очень светящимся в глазах. Только когда он обнаружил, что Вэй У Сянь возродился в другом теле, он становится более открытым и живым. Несмотря на то, что он оставался внешне отстранённым и элегантным, он продемонстрировал гораздо большую терпимость к выходкам Вэй Усяня и даже сумел высказать на него резкий комментарий, отражая аналогичный, сделанный Вэй У Сянем в прошлом. Точно так же он смеялся (в небольшой снисходительной манере) над смущающим инцидентом Вэй Усяня, который вовлёк его в бесстыдное заигрывание с прекрасным цветочным демоном. По словам Вэй Усяня, ему не нравилось, когда его трогали, но было замечено, что Вэй Усянь в порядке, когда он прикасается к нему позже (хотя это может быть связано с его чувствами к нему). Он также не любит грязь.


Второй нефрит ордена Гусу. Является младшим братом главы ордена - Лань Сичэня (первый нефрит). Самый лучший воспитанник, и гордость своего дяди - Лань Цижэня.
Имел хорошую репутацию с самой юности. Первая встреча с Вэй Ином произошла, когда Лань Чжаню было 15 лет.
Сам по себе Ванцзи - гордость и пример для всех младших адептов Гусу.
Отношения с Вэй Усянем не задались с самого начала. В один из вечеров, во время очередного патрулирования, он наткнулся на нарушителя правил своего ордена. Им оказался никто иной, как сам Вэй Ин. Вот те самые "искра", " буря", "безумие", только Лань Чжань этого сразу не осознал...

В возрасте 16-ти лет пережил нападение на Облачные Глубины, организованное орденом Цишань Вэнь. Во время этих событий он и потерял своего отца - экс-главу ордена Гусу Лань. Так же, в это время пропал его старший брат Лань Сичэчь.
Принимал участие в турнире лучников, где показал себя с хорошей стороны, но был вынужден покинуть турнир раньше, чем он завершился, по причине того, что Вэй Усянь сорвал с Лань Чжаня его лобную ленту.
После нападения на Пристань Лотоса, Лань Чжань искал Вэй Ина и Цзян Чэна. Он первый предложил создать союз из кланов и напасть на орден Цишань Вэнь.

Сила: как член ордена Гусу Лан, Лань Ванцзи обладал невероятной силой рук, выполняя множество стойок на руках. В подростковом возрасте он уже мог одной рукой тащить двух сверстников за шиворот. На пике его взрослой силы его не ведущая рука могла поднять деревянный гроб, два взрослых мужских трупа внутри этого гроба, большую статую Гуаньинь из твердого камня поверх гроба и Вэй Усяня на статуе вместе.
Самосовершенствование: Лань Ванцзи в своем поколении считался талантливым адептом с исключительно высоким уровнем совершенствования.
Фехтование: Лань Ванцзи был отличным фехтовальщиком, его с юности обучал его дядя Лань Цижень.
Восприятие: Лань Ванцзи был весьма проницателен, так как он раньше всех понял, что Водная Бездна привела их к центру озера Билин, и, запертый в пещере Черепахи Губительницы, он одним из первых пришел к выводу, что есть другой путь.
Стрельба из лука: будучи подростком, Лань Ванцзи занял четвертое место в стрельбе из лука среди всех адептов своего поколения. Когда Вэй Усянь покинул соревнование раньше времени, он считал, что Лань Ванцзи должен был оказаться еще выше.
Техники ордена Гусу Лань


Навыки

Цинхэн-Цзюнь (Отец, мёртв)
Мадам Лань (Мать, мертва)
Лань Цижэнь (Дядя по отцу)
Лань Сичэнь (Старший брат)
Вэй Усянь (Муж)
Лань Сычжуй (Приёмный сын)


Цзинь Гуанъяо
Цзинь Цзысюнь
Цзинь Гуаншань
Сюэ Ян
Вэнь Чао
Ван Линцзяо
Вэнь Чжулю

Вэнь Нин
Лань Цзинъи
Оуян Цзычжэнь
Вэнь Цин



Союзники
Враги
Семья
Чиби анимация
Дунхуа
(Аниме)
Дорама
Маньхуа
(Комикс)
Аудио постан-овка
This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website